Палладиум: различия между версиями

'''Ответ:''' Прежде всего, если говорить о грандиозности Палладиума, — это то, что связано со славянским миром и его будущим. И '''это будущее с его непокаряемостью'''. потому что '''тот, кто владеет Палладиумом, того нельзя покорить'''. тот '''защищен от всего'''.

Почему мы их переживаем внутри себя, а не где-то во вне? Что это такое? Для того, чтобы понять этот момент, нужно рассмотреть всё это в эволюционном плане. Таким образом мы говорим, что Христос связан с тем внешним Солнцем (с нашим эго), мы его нашли на втором эоне и находим сейчас внутри Земли, а некогда он был на том газовом шаре, который мы видим вне себя (который светит нам). Тут нам очень важно понять, с чем связаны эти наши Я (внутренние Солнца).

И дальше идут '''процессы переработки телесного, астрального и эфирного тел''' в  некое '''душевное тело''' или:

Потом это делает наше '''высшее Я''', оно '''перерабатывается''' в ещё одно тело и связывает их с:

К '''63 годам''' мы говорим о том, что человек сформирован, как '''9-членный духовный человек'''. Так идёт наша эволюция в земной жизни.

'''Ответ: К'''огда мы рассматривали сотворение человека, мы говорили, что в процессе эволюции человека вплоть до Древней Лемурии процесс творения шел совместно семью Духами Формы. Когда они сотворили и человека, и Землю, и зверей, и растения, и тьму, и свет. Произошел очень важный процесс «яхвизации», когда эти семь объединили свои силы и связали себя с одним, которого послали на Луну - Яхве. Отдельно они не могли сотворить человека и только вместе (в соборности) они могут дальше сопровождать человека. В этом плане '''Яхве и есть особое состояние сотворения человека''', которое мы называем: “''На седьмой день они почили или отдыхали''”. На самом деле это '''процесс творения''', когда они отошли от дел (сделали всё, что могли) и дальше объединились в форме Яхве и теперь сопровождают человека на Земле. Этот образ нам нужен для того, что бы понять, что является '''Эго.''' Эго можно назвать примерно тем же самым, что мы называем Яхве. Т.е. '''Эго - это Яхве, проявленная соборность Я.'''

'''Ответ:''' Христос на Древнем Солнце был братом Люцифера. Так это звучит в духовной науке, только их отличало то, что '''Люцифер — светоносный''' (он нёс свет), '''Христос''' же избрал другую дорогу - '''любовь'''. Тот свет, который мы видим каждый день, и есть люциферический свет (свет извне), а '''духовный свет - это Я (свет изнутри).''' Эго - это свет, который соединился с материей и представляет из себя в совокупности с внутренним светом наше '''дневное сознание'''.

Мы находим '''рожденное Солнце''' во втором эоне, на '''Древнем Солнце'''. С одной стороны, мы видим '''пятое Солнце''', и переживаем его этап зарождения. Т.е. 2000 лет назад в Земле зародилось '''новое Солнце'''. С другой стороны, мы видим '''старое Солнце'''. которое светит над нами как газовый шар. Когда мы возьмём эти два образа и попробуем их соединить, то мы поймём, что же стоит за этими тремя Солнцами, которые мы несём в себе внутри.

Точно так же '''Херувимы''' проходили человеческий этап становления и над ними тоже светило Солнце. И это Солнце мы находим тоже внутри нас, т.к. они тоже являются '''принципом Христа'''.

И как мы говорим сегодня о '''пятичленном человеке''', там мы будем иметь пять Солнц Христа, или сможем переживать '''пятичленного макрокосмического человека'''.  Вот это и есть попытка понимания того, чем является '''Палладиум как мудрость о Христе'''.

'''Ответ:''' Да, т.е. уже на Будущей Венере мы будем как сейчас планетарные духи (Архангелы). т.е. связаны с планетарными процессами и будем нести в себе силы планет. А в конечном итоге мы должны дорасти до Солнечных процессов (Солнечных сил).

'''Ответ''': давайте возьмём такой артефакт: E = MC^2. Что это? Это всего лишь формула (знак), некий закон. Но он выражен в такой форме. Он является неким артефактом. Без этого артефакта нам трудно подняться и увидеть эти процессы. Только этот артефакт нам позволяет связать себя (управлять) с теми процессами. В этом плане мы и можем рассматривать этот артефакт в ключе того, что мы рассматриваем и что развивается.

'''Ответ:''' Он тоже появился на Солнце. Там, на Солнце, появился ещё очень важный момент: если появился свет, значит появилась тьма. Эта тьма - это и есть проявление Аримана. Он не брат, ни родственник, он из другого мира. Штайнер говорит, что Ариман был совершенно из другого мира, он как бы пытается нас увести в этот совершенно другой мир. В результате того, что Люцифер связал себя со светом, Ариман появился как его карма, хотя он был до Люцифера. Когда Люцифер ещё не был отставшим, Ариман уже был отставшим.

'''Ответ:''' Да-да, только благодаря человеку.

'''Ответ:''' Да, верно.  

'''Ответ:''' Дело в том, что когда мы говорим о Христе, мы должны говорить о его микрокосмической сущности и макрокосмической сущности. Когда мы говорим о микрокосмической, то он оказывается связан с «этим миром». Когда о макро, то мы должны говорить о том, что он «не от мира сего», т.е. он то, что пришло их макрокосмоса, но он не может развиваться, как макрокосмос, пока он себя не развил как микрокосмос. Такой закон развития.

'''Ответ:''' Нет, и Люцифер, и Ариман - это микрокосмос. Христос — это макрокосмос, то, что вне всей иерархии и находится над ней.