Палладиум: различия между версиями

21 байт добавлено ,  16:16, 26 февраля 2022
Строка 116: Строка 116:
=== Доклад Нафисы Корниенко, 2014 ===
=== Доклад Нафисы Корниенко, 2014 ===


==== '''Ремарка от Гарри Григорьевича''' ====
==== '''Ремарка от Гарри Григорьевича Фишмана:''' ====
'''Палладиум''' - нечто нематериальное. Произошло это слово от Афины Паллады. Палладиум также созвучен с чашей Грааля, с переносным мишканом - еврейской святыней, которую переносили евреи с начала исхода из Египта( потом обосновалась в первом храме, потом  - во втором.. и исчезла таинственным образом). Палладиум - символы свободы, единства, можно сказать даже, что в этом есть что-то мистическое, неизведанное, но хранится она, как святыня, в душах человеческих и те люди, которые видели эти святыни, они просто в течение веков затерялись и остались только мифы.  
'''Палладиум''' - нечто нематериальное. Произошло это слово от Афины Паллады. Палладиум также созвучен с чашей Грааля, с переносным мишканом - еврейской святыней, которую переносили евреи с начала исхода из Египта( потом обосновалась в первом храме, потом  - во втором.. и исчезла таинственным образом). Палладиум - символы свободы, единства, можно сказать даже, что в этом есть что-то мистическое, неизведанное, но хранится она, как святыня, в душах человеческих и те люди, которые видели эти святыни, они просто в течение веков затерялись и остались только мифы.  




'''Чтение: книга” Борисфен. Хаджибей. Одесса” (глава “Одиссея Иосифа де Рибаса”)'''   
'''Чтение: книга” Борисфен. Хаджибей. Одесса” (глава “Одиссея Иосифа де Рибаса”)'''   




Строка 126: Строка 128:


'''Нафиса''': Я думаю, что когда мы открыли исследовательские тексты, само наше изучение предмета поменяло свое качество: до сей поры это было мифотворчество ( творческая фантазия, своего рода ткачество, до сего момента мы соткали мифологический ковер путешествия Палладиума), после того, как завершу чтение, расскажу, что мы еще поняли о Палладиуме.(он стал нам рассказывать о себе)  
'''Нафиса''': Я думаю, что когда мы открыли исследовательские тексты, само наше изучение предмета поменяло свое качество: до сей поры это было мифотворчество ( творческая фантазия, своего рода ткачество, до сего момента мы соткали мифологический ковер путешествия Палладиума), после того, как завершу чтение, расскажу, что мы еще поняли о Палладиуме.(он стал нам рассказывать о себе)  


'''Продолжение чтения'''
'''Продолжение чтения'''
Строка 185: Строка 188:


'''Сергей:''' Палладиум в какой-то мере несет мудрость о Христе. Он дается той группе людей, которые могут реально служить Христу. И если есть эта потенция в этом народе (обществе людей), им даруется Палладиум. И если они выполнили свою миссию или не справляются с ней, он передается тем, кто может реализовать некие божественный замысел. Если такой группы людей нет, на Землю приходят сумерки до тех пор, пока не найдутся достойные.
'''Сергей:''' Палладиум в какой-то мере несет мудрость о Христе. Он дается той группе людей, которые могут реально служить Христу. И если есть эта потенция в этом народе (обществе людей), им даруется Палладиум. И если они выполнили свою миссию или не справляются с ней, он передается тем, кто может реализовать некие божественный замысел. Если такой группы людей нет, на Землю приходят сумерки до тех пор, пока не найдутся достойные.


== История Палладиума, исследования Нафисы Корниенко ==
== История Палладиума, исследования Нафисы Корниенко ==
Строка 190: Строка 194:


22 августа – день закладки Одессы.
22 августа – день закладки Одессы.




Строка 207: Строка 212:


Какое впечатление на Ваш взгляд этот мэсседж производит? И как вы видите по-вашему мэсседж Андрею Добролюбскому?
Какое впечатление на Ваш взгляд этот мэсседж производит? И как вы видите по-вашему мэсседж Андрею Добролюбскому?




Строка 218: Строка 224:


Потом о Палладиуме есть у Штайнера, к феномену Палладиума имеют отношение Байрон и известный астроном Тихо Браге, вот об этом пишет Штайнер. Также у Штайнера есть 20-ый доклад из серии докладов “Антропософия как Космософия”, в котором говорится о том, что он должен появиться на славянских землях, что сейчас Палладиум находится в сумраке. Мы предполагаем, что сумрак - это темно-магическая сила, которая на Украине в то время господствовала (это предположение, конечно).
Потом о Палладиуме есть у Штайнера, к феномену Палладиума имеют отношение Байрон и известный астроном Тихо Браге, вот об этом пишет Штайнер. Также у Штайнера есть 20-ый доклад из серии докладов “Антропософия как Космософия”, в котором говорится о том, что он должен появиться на славянских землях, что сейчас Палладиум находится в сумраке. Мы предполагаем, что сумрак - это темно-магическая сила, которая на Украине в то время господствовала (это предположение, конечно).




'''Аркадий''' '''Грингольц''': Непонятно осталось то, какую духовную силу о несет. Не является ли это та же ценность, что и заповеди?
'''Аркадий''' '''Грингольц''': Непонятно осталось то, какую духовную силу о несет. Не является ли это та же ценность, что и заповеди?




'''Нафиса:''' Могу сказать о самом Палладиуме, что он ассоциируется с тайной трёх Солнц, пока содержание этой тайны есть для нас сама тайна, но по Штайнеру можно предположить, что это связано с познанием Христа в его подлинной сути. Как Штайнер сказал, что за 2000 лет люди не познали Христа, так вот Палладиум эту тайну несет. И у нас, в моей записке есть такой пассаж в отношении Вавилонской Башни, в отношении передачи-перехода от одной культурной эпохи к другой. Вот как-то все эти смысла увязываются каким-то образом вокруг Палладиума, что он несет некую миссию передачи импульса одной культурной эпохи к другой, и поэтому находится в том городе, миссия которого такова - передача культурного импульса. И говорится том, что Де Рибас, который он же Одиссей, непременно хотел основать город именно в этом месте, хотя его настойчиво рекомендовали и интриговали, чтоб это был Очаков, он был упорен в том, чтоб это было здесь, в этой гавани, на месте Хаджибея. Так что вот такие смыслы вокруг Палладиума на сегодняшний день клубятся.
'''Нафиса:''' Могу сказать о самом Палладиуме, что он ассоциируется с тайной трёх Солнц, пока содержание этой тайны есть для нас сама тайна, но по Штайнеру можно предположить, что это связано с познанием Христа в его подлинной сути. Как Штайнер сказал, что за 2000 лет люди не познали Христа, так вот Палладиум эту тайну несет. И у нас, в моей записке есть такой пассаж в отношении Вавилонской Башни, в отношении передачи-перехода от одной культурной эпохи к другой. Вот как-то все эти смысла увязываются каким-то образом вокруг Палладиума, что он несет некую миссию передачи импульса одной культурной эпохи к другой, и поэтому находится в том городе, миссия которого такова - передача культурного импульса. И говорится том, что Де Рибас, который он же Одиссей, непременно хотел основать город именно в этом месте, хотя его настойчиво рекомендовали и интриговали, чтоб это был Очаков, он был упорен в том, чтоб это было здесь, в этой гавани, на месте Хаджибея. Так что вот такие смыслы вокруг Палладиума на сегодняшний день клубятся.


И ещё очень важный момент — это подсказка о том, что есть великая миссия Одессы, и как-то это связано с языком. И то, что на сегодняшний день Одесса находится под прицелом неких сил, и её ждет ужасная учесть, которая настолько ужасна, что Одесса сможет позавидовать Славянску. Что, если мы не познаем миссию Одессы, то эта учесть может быть решена таким образом. То есть мы таким, как бы духовным образом стремимся спасти этот город от уничтожения и неким оправданием нашим духовным усилиям является то, что в Одессе есть нечто, благодаря чему она избежала вавилонского столпотворения. Есть какая-то сила внутри, какое-то ядро, какой-то секрет, почему в Одессе люди находят общий язык, и почему в Одессе всегда есть место шутке, в том числе шутке юмора, но это косвенные указания, свидетельства. На самом деле Палладиум появился ещё в древних мистериях, древних мистериях Солнца, именно с этим он связан, с языческими мистериями, где драматический переход от язычества к христианству связан с именем Юлиана Отступника, который всячески стремился примирить старые и новые мистерии и за это был убит. Поэтому здесь тоже трагедия, поэтому какая сегодня судьба Палладиума будет, сможет ли он быть связан с новыми мистериями Христа, можем ли мы быть ближе, видеть в себе некий мистериальный центр новых мистерий Христа. Вот здесь, наверное, ответ на вопрос, есть ли у нас такое окаянство.
И ещё очень важный момент — это подсказка о том, что есть великая миссия Одессы, и как-то это связано с языком. И то, что на сегодняшний день Одесса находится под прицелом неких сил, и её ждет ужасная учесть, которая настолько ужасна, что Одесса сможет позавидовать Славянску. Что, если мы не познаем миссию Одессы, то эта учесть может быть решена таким образом. То есть мы таким, как бы духовным образом стремимся спасти этот город от уничтожения и неким оправданием нашим духовным усилиям является то, что в Одессе есть нечто, благодаря чему она избежала вавилонского столпотворения. Есть какая-то сила внутри, какое-то ядро, какой-то секрет, почему в Одессе люди находят общий язык, и почему в Одессе всегда есть место шутке, в том числе шутке юмора, но это косвенные указания, свидетельства. На самом деле Палладиум появился ещё в древних мистериях, древних мистериях Солнца, именно с этим он связан, с языческими мистериями, где драматический переход от язычества к христианству связан с именем Юлиана Отступника, который всячески стремился примирить старые и новые мистерии и за это был убит. Поэтому здесь тоже трагедия, поэтому какая сегодня судьба Палладиума будет, сможет ли он быть связан с новыми мистериями Христа, можем ли мы быть ближе, видеть в себе некий мистериальный центр новых мистерий Христа. Вот здесь, наверное, ответ на вопрос, есть ли у нас такое окаянство.
 


'''Марк Грингольц:''' цитирует отрывок о тайне трёх Солнц (20 лекция, [http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Book&Id=208 ГА208 "Антропософия как Космософия"], Р. Штайнер):
'''Марк Грингольц:''' цитирует отрывок о тайне трёх Солнц (20 лекция, [http://bdn-steiner.ru/modules.php?name=Ga_Book&Id=208 ГА208 "Антропософия как Космософия"], Р. Штайнер):


<blockquote>“Солнце - как божественный источник любви. Солнце - как божественный источник жизни. Солнце - как божественный источник света.” Именно в определенных частях славянского мира. Люди объясняют всё это конечно по-своему. Господствовала до начала 20-го века вера в то, что Палладиум в очень недалеком будущем будет перенесен из Константинополя в другой. И как верят в славянском мире, в некий славянский город. Во всяком случае Палладиум ждёт того, если вы в настоящее время воспринимаете это событие внешне символически, то внутри, между тем, существует более важное, что из Константинополя, действующего на это Палладиум уже затемняющее, явствует та самая местность, или что Палладиум переместиться в ту местность, которая полностью затемнит собой этот Палладиум. Да, Палладиум перенесут на Восток, где древняя мудрость живет в упадке, однако живет именно вопреки затемнению. И в дальнейшем развитии мира всё это зависит от того, чтобы сокровище Палладиума освещалось, найденной среди богатств знаний Запада мудростью, так же как Солнце отражает свет, посылаемый ему из Универсума. Палладиум — это древнее наследие, перенесенное из Трои в Рим, из Рима в Константинополь, должно быть перенесено ещё дальше, во тьму Востока. Палладиум — это солнечный клад, должен ждать до тех пор, пока его не освободят духовно на Западе, действуя из смутного, тёмного, голого богатства естествознания. Так, задача, стоящая ради будущего, тесно связана с самыми святыми традициями собственного европейского развития. “</blockquote><blockquote>“Так сегодня соприкасаются с ещё живыми легендами, их можно находить у посвященных в такие вещи людей, которые иногда бывают довольно простыми и скромными людьми, бродящими по миру. Так соприкасаются с такими легендами, как эта. о перенесении Троянского Палладиума в Рим, о перенесении Палладиума - клада мудрости в Константинополь, когда римское христианство стало внешним и о будущем перемещении его на Восток, когда Восток полностью будет лишен древней мудрости, будет полностью приведен в упадок, и необходимости того, что этот “солнечный клад” смог воспринять новый свет Запада.”</blockquote><blockquote>“Солнце скрылось в подосновах человечества, посредством духовно-научного развития мы должны снова найти Солнце. Человечество должно снова найти это Солнце, иначе Палладиум исчезнет во тьме Востока. в настоящее время грехом является высказать что-нибудь ложное, грешно произносить древние изречения “Свет с Востока” (перевод с латинского). Свет больше не может приходить с Востока, Восток находится в упадке, но он ждёт, так как он получит клад, солнечный клад, хотя и во тьме, он ждёт свет с Запада. Сегодня люди блуждают ещё в глубокой тьме, устраивают встречи во тьме, смотрят туда, в сторону Вашингтона, но благо из Вашингтона принесут лишь те, кто выражают звучание духовного мира, не только поисками свободных экономических ворот для Китая. и не только поисками тьмы, окружающей Палладиум. Благо принесут лишь те конференции, которые на Западе сохраняют желание нести с Запада свет, чтобы Палладиум снова засиял. Ибо как флуорисцирующее тело, Палладиум сам по себе является тёмным, он светится только тогда, когда его пронизывает свет. Так будет с мудростью Востока, тёмная, сама в себе, она засветится, зафлуорисцирует, если будет пронизана светом Запада, мудростью Запада. На Западе сегодня это не понимают” Рудольф Штайнер".</blockquote>
<blockquote>“Солнце - как божественный источник любви. Солнце - как божественный источник жизни. Солнце - как божественный источник света.” Именно в определенных частях славянского мира. Люди объясняют всё это конечно по-своему. Господствовала до начала 20-го века вера в то, что Палладиум в очень недалеком будущем будет перенесен из Константинополя в другой. И как верят в славянском мире, в некий славянский город. Во всяком случае Палладиум ждёт того, если вы в настоящее время воспринимаете это событие внешне символически, то внутри, между тем, существует более важное, что из Константинополя, действующего на это Палладиум уже затемняющее, явствует та самая местность, или что Палладиум переместиться в ту местность, которая полностью затемнит собой этот Палладиум. Да, Палладиум перенесут на Восток, где древняя мудрость живет в упадке, однако живет именно вопреки затемнению. И в дальнейшем развитии мира всё это зависит от того, чтобы сокровище Палладиума освещалось, найденной среди богатств знаний Запада мудростью, так же как Солнце отражает свет, посылаемый ему из Универсума. Палладиум — это древнее наследие, перенесенное из Трои в Рим, из Рима в Константинополь, должно быть перенесено ещё дальше, во тьму Востока. Палладиум — это солнечный клад, должен ждать до тех пор, пока его не освободят духовно на Западе, действуя из смутного, тёмного, голого богатства естествознания. Так, задача, стоящая ради будущего, тесно связана с самыми святыми традициями собственного европейского развития. “</blockquote><blockquote>“Так сегодня соприкасаются с ещё живыми легендами, их можно находить у посвященных в такие вещи людей, которые иногда бывают довольно простыми и скромными людьми, бродящими по миру. Так соприкасаются с такими легендами, как эта. о перенесении Троянского Палладиума в Рим, о перенесении Палладиума - клада мудрости в Константинополь, когда римское христианство стало внешним и о будущем перемещении его на Восток, когда Восток полностью будет лишен древней мудрости, будет полностью приведен в упадок, и необходимости того, что этот “солнечный клад” смог воспринять новый свет Запада.”</blockquote><blockquote>“Солнце скрылось в подосновах человечества, посредством духовно-научного развития мы должны снова найти Солнце. Человечество должно снова найти это Солнце, иначе Палладиум исчезнет во тьме Востока. в настоящее время грехом является высказать что-нибудь ложное, грешно произносить древние изречения “Свет с Востока” (перевод с латинского). Свет больше не может приходить с Востока, Восток находится в упадке, но он ждёт, так как он получит клад, солнечный клад, хотя и во тьме, он ждёт свет с Запада. Сегодня люди блуждают ещё в глубокой тьме, устраивают встречи во тьме, смотрят туда, в сторону Вашингтона, но благо из Вашингтона принесут лишь те, кто выражают звучание духовного мира, не только поисками свободных экономических ворот для Китая. и не только поисками тьмы, окружающей Палладиум. Благо принесут лишь те конференции, которые на Западе сохраняют желание нести с Запада свет, чтобы Палладиум снова засиял. Ибо как флуорисцирующее тело, Палладиум сам по себе является тёмным, он светится только тогда, когда его пронизывает свет. Так будет с мудростью Востока, тёмная, сама в себе, она засветится, зафлуорисцирует, если будет пронизана светом Запада, мудростью Запада. На Западе сегодня это не понимают” Рудольф Штайнер".</blockquote>




Строка 240: Строка 248:


'''Рефлексия''', дорогие друзья. Что у нас сегодня произошло 22 августа, за 2 дня до 24, роковые даты для Одессы. То, что сейчас происходит, как сказал Илья, это уничтожение Украины, а Таня сказала, что это уничтожение Европы.
'''Рефлексия''', дорогие друзья. Что у нас сегодня произошло 22 августа, за 2 дня до 24, роковые даты для Одессы. То, что сейчас происходит, как сказал Илья, это уничтожение Украины, а Таня сказала, что это уничтожение Европы.




218

правок