Три компонента субстанции мира: различия между версиями

Редакция от 10.03.2022

Духовная деятельность по обретению мира в наших терминах называется '''миротворчеством''', в отличие от '''пацифистской''' деятельности, которая как внешняя социальная активность имеет сегодня значительное развитие. По-человечески очень понятно стремление к безопасности и благоденствию, но все пацифистские усилия будут тщетны, ибо Война – это один из четырех Всадников Апокалипсиса: ''Чума, Война, Голод и Смерть''. Чума (пандемия) уже проскакала, так что по праву пришел второй Всадник.

'''Алхимическая формула субстанции мира содержит три компонента'''. В общем-то, мы так или иначе все их проговаривали. Просто сейчас соберем их воедино.

'''Первое''': для того, чтобы нести мир на субстанциальном уровне, нужно глубоко в своей душе пережить, а в чем же по сути '''причины войны'''. Если думать, что это – «происки империалистов», мирового правительства, темных сил, а белые и пушистые люди ни в чем не виноваты и они заложники какого-то страшного всемирного заговора, то так мы далеко не уйдем. Если человек не переживает: "Это я во всем виноват!", то он тогда в принципе не имеет возможности что-то изменить. Если ты не виноват, и ты ни при чем, тогда, то кто ты тут вообще? Быть виновным — это не так уж и плохо, это значит быть субъектом, это стоять в эпицентре всего мирового процесса и принять на себя вину, как это звучит в Макрокосмическом "Отче наш". Там так проникновенно говорится о '''вине'''. Став в эпицентре макрокосмического процесса и переживая космическую вину, только тогда по-настоящему можно что-то изменить.

Вот в данном случае, как мы уже неоднократно переживали с разных сторон: фундаментальная причина развернувшегося на наших глазах ''конца света'' заключается в том, что человечество на данной ступени эволюции уже давным-давно должно было принять ''эстафету творения'' и начать строить внешнее бытие из своего внутреннего мира. То есть человечество должно было начать переход от товарного состояния, от состояния 4-го царства природы к становлению 10-й Иерархией. И это не должно звучать как какие-то отвлеченные слова, как какое-то далекое будущее, ибо уже практически столетие (не несколько лет, а уже почти целое столетие, которое прошло с момента закладки Камня Основы Рождественского собрания) в человечестве вызрел такой потенциал, который дает возможность каждому цивилизованному человеку – пусть не совсем уж всем, но, по крайней мере, каждому цивилизованному человеку – найти абсолютную точку опоры внутри себя, опереться на нее и начать строить окружающее социальное бытие, опираясь на эту точку опоры. Но это, конечно, требует огромной пробужденности, огромного труда души. И вот мы выявили такой диагноз. а именно: нет труда души. Значит есть что? Лень души. Нет пробужденности. А значит есть что? Сон разума. '''Лень души и сон разума.''' Вот ключевые слова, которые порождают этот Апокалипсис.

Эти чудовища уже стали визуально зримы. Лень души порождает то, что человек не хочет делать, то, что жизненно необходимо; а это значит, что кто-то делает это вместо него. Но тогда '''человек становится потребителем'''. '''Человечество в целом превращается в потребительское общество'''. Это значит: кто-то за человечество занимается управлением всем, ну и, конечно, берет за это свою мзду. За это каждый человек и все человечество в целом '''расплачивается душой'''. А этот «кто-то», который обслуживает человечество, который упорядочивает все социальные процессы вместо него, удерживает мир вместо него, естественно не собирается покорно служить людям, поскольку все потребительское общество поставило его над собой, сделав его ''князем мира сего''.

Он неизбежно станет господином над людьми и сделает с ними все, что захочет. И как художественно это описывает Виктор Пелевин, что князь мира сего и его имперская (вампирская) система поначалу просто доит людей, занимается так называемым ''молочным животноводством'', превращая людей в дойных животных. И неизбежно, совершенно неизбежно, когда молочного животноводства становится недостаточно, он переходит к ''мясному животноводству'' – тогда начинают буквально резать людей и пускать кровь. Это неизбежный закон воздаяния: тот, кто является хозяином человеческого стада, как и любой хозяин стада, рано или поздно зарежет овцу, корову, которую он пасет и выдаивает, неизбежно рано или поздно зарежет, это – непреклонный закон. Вот это не просто аллегория; необходимо осознать глубоко-глубоко в своей душе, что быть потребителем, не углублять свою духовную жизнь, не искать точку опоры в себе, не строить бытие из себя, не переделывая все бытие до самых оснований, как это сказал Рудольф Штайнер для молодежи в "Молодежном курсе" – это значит отдать бразды правления кому-то другому, кто неизбежно перейдет к «мясному животноводству». Эта мысль должна быть промедитирована и должна стать ясной, как Божий день. Когда это станет ясно, как Божий день, эта неизбежность кровавой бойни в ответ на ''сон разума и лень души,'' то тогда мы получим первый компонент субстанции мира. Первый, но не единственный. Его недостаточно, нужны еще два. Бог любит троицу.

'''Второй компонент''' — это, конечно же, ответ на вопрос, который тут же возникает, когда это все глубоко пережито. А где же антидот? Где противоядие? Где лекарство от этой страшной болезни? Где защита от кровавой бойни, которая была неизбежна? Ведь можно же все-таки в последний момент опомниться и остановить эту кровавую бойню? Можно.

Но и этого еще недостаточно. Можно знать причину болезни, то есть можно знать диагноз, можно даже иметь рецепт, но это еще не вылечивает. Диагнозом и рецептом еще здоров не будешь. Значит еще нужно пойти и обрести лекарство. Нужен еще какой-то третий компонент.

'''Третий компонент''', фактически, дает возможность перейти от сегодняшнего состояния сна и доминирования внешней организующей силы, полной пассивности и перенесения управленческого фокуса во внешний мир на кого-то большого и сильного и уверенность в том, что он все организует, он защитит от войны. А если ты захочешь сам что-то сделать, так он тебе не разрешит ничего. Вот эта уверенность должна быть преодолена, человек должен быть раззомбирован, потому что это состояние зомби. Эта уверенность не имеет под собой никакой почвы. Это подтасовка фактов, что человек несвободен и организущая его сила накажет его и поставит всегда его на место, если он вздумает что-то делать сам без разрешения. Вот для того, чтобы вырваться из этого стойла, нужно третье понимание. Это понимание как раз сегодня разбиралось и даже была картинка показана изображающая как человек постоянно зомбируется мощным потоком разрушительной информации, которая ему подается как то очень важное, что «происходит в мире».

Если бы потребители с самого начала не стремились в ужасе узнать, что с ними собрались делать «сильные мира сего», то ничего такого вообще бы не происходило, потому что они не отдавали бы субстанцию бытия. Тогда они могли бы оставить ее у себя. А более того, они тогда смогут сами творить свое ближайшее социальное бытие. И заполнять своим творением это "свято место", которое у них отобрано. Вот это глубинное понимание есть третий компонент субстанции мира. Третий по порядку их познания, но, тем не менее, к применению, он первый.