АСИНК 2020.04.11: различия между версиями

3363 байта добавлено ,  08:30, 11 апреля 2020
Нет описания правки
Строка 17: Строка 17:


Виктория К.: как идти эту жизнь серьезно? не почивая на лаврах. А я все рою, все ищу, ищу в книгах саму себя. А найдя думаю, что со всем этим дальше то делать, как жить эту жизнь, где найти ту школу. И снова сажусь за парту. Что эта жизнь? И что я делаю, когда я его живу? И эти ответы можно получить в этой группе. Здесь есть это питание для души, это понимание - вот красота этого момента.
Виктория К.: как идти эту жизнь серьезно? не почивая на лаврах. А я все рою, все ищу, ищу в книгах саму себя. А найдя думаю, что со всем этим дальше то делать, как жить эту жизнь, где найти ту школу. И снова сажусь за парту. Что эта жизнь? И что я делаю, когда я его живу? И эти ответы можно получить в этой группе. Здесь есть это питание для души, это понимание - вот красота этого момента.
Марьяна С.: предлагаю через практическую работу разобрать 2 и 3 абзац. Задаю тон, что такое дух и что такое духовная жизнь? Это не правило, не определение, это открыто для добавления, изменения, это материал, который ложу на лабораторный стол.
Духовный мир он первичен, там находятся духовные корни человека.
Что такое Я человека через призму порога?
Я человека в трех его проявлениях. Что происходит, когда человек проходит порог духовного мира.
Для проработки три Я человека медитация "Ярче Солнца...".
Собрание понимания высшее, среднее и низшее Я человека.
Низшее Я ich, zelbst - личность.
Среднее Я Zelbst - божья искра, огонь Христа; инкарнирует, некая точка, которая несет высшее Я человека, находится в средоточии, в сердце человека, "Дух в моем сердце". Когда человек в Духе человек сияет, это касается состояния души.
Высшее Я Ich - индивидуальность, связано с вечностью, находится в высших духовных сферах. Каждый человек - космос. Каждый спасенный человек в понятиях души - спасение целого космоса. Высшее Я это мировое Я, это Христос.




Строка 26: Строка 45:
Вводный – является вводным во все содержания всех последующих 18 уроков СВШДН, вводит к самому существенному, является дверью в Школу. В этом уроке старт всем другим урокам, все основные понятия (страж, звери, Порог) и основное настроение всей работы в Школе. Здесь ученики вводятся в новую жизнь, здесь теория совмещается с жизненной практикой.
Вводный – является вводным во все содержания всех последующих 18 уроков СВШДН, вводит к самому существенному, является дверью в Школу. В этом уроке старт всем другим урокам, все основные понятия (страж, звери, Порог) и основное настроение всей работы в Школе. Здесь ученики вводятся в новую жизнь, здесь теория совмещается с жизненной практикой.
   
   
Учередительный (основывающий (gründ - грунт - фундамент) – касается факта возникновения Школы Михаила, сам первый урок – это и была церемония основания Школы.! Это делает уже Духовный Мир, сам Архангел Михаил, даже РШ выступал здесь не как учитель, а как посредник между дух. Миром и человеком. Человеку надо дорасти до свободного подчинения воли дух.мира, который никогда не будет диктатором. Все участники школы являются со-учередителями Школы (в 1924 г. каждый ученик Школы был лично приглашен РШ).
Учредительный (основывающий (gründ - грунт - фундамент) – касается факта возникновения Школы Михаила, сам первый урок – это и была церемония основания Школы! Это делает уже Духовный Мир, сам Архангел Михаил, даже РШ выступал здесь не как учитель, а как посредник между дух. Миром и человеком. Человеку надо дорасти до свободного подчинения воли дух.мира, который никогда не будет диктатором. Все участники школы являются со-учередителями Школы (в 1924 г. каждый ученик Школы был лично приглашен РШ).
 
Дух.мир – в нем находятся духовные корни, основы человека.
 
Дух.основа человека – это «я есть», это космическая недвижимость (духовная хижина человека), это его Высшее Я.
 
Я человека через призму Порога:
 
Высшее Я (Selbst) – это индивидуальность человека, оно связано с Вечностью, оно не рождалось и не умирало, оно было всегда. то вся Вселенная (у каждого человека свое Высшее Я, но они пребывают в дух.мире одно в одном). Это Мировое Я, Истинное Я, т.е. Христос.
 
Среднее Я (Ich) или же «Божья Искра» - именно оно инкарнирует, это точка, индивидуальность человека, несет в себе Высшее Я человека, вне индивидуальности Высшего Я нету. У каждого своя Божья Искра и она отвечает сама за себя, она есть в сердце человека.
 
Низшее Я (selbst или ich) – это личность человека, личностные оболочки, обеспечивают рождение, появление Божьей Искры.


[Категория:Записи работы групп]]
[Категория:Записи работы групп]]
[[Категория:3 проход 1 класса]]
[[Категория:3 проход 1 класса]]
320

правок