Текущая версия |
Ваш текст |
Строка 85: |
Строка 85: |
|
| |
|
| В первом уроке мы будем встречать своенравие и своеволие чтобы воспринять все импульсы духовной науки. | | В первом уроке мы будем встречать своенравие и своеволие чтобы воспринять все импульсы духовной науки. |
| Мой духовный труд не может зависеть ни от одной сферы жизни. Если я в своем духовном внутреннем пространстве не обитаю, не хозяин, может даже не гость. если я там не обитаю, то всегда буду программы, которые там проводят свою программу. Они будут работать без отдыха, без выходных, Если я там что-то не делаю, значит там действуют одни. Что я могу для этого сделать? Принять решение: я не согласен, я буду его строить, буду там жить, буду быть и из него буду строить свою жизнь! Эта конструкция легка для понимания, но очень трудно быть собой в своем внутреннем мире. Имтравертам может быть легче быть нежели экстравертами. Но там есть возможность пребывать в параллельном пространстве и пребывать там своим сознанием. Но человек может это решение принять. За детей ответственность несут родители. Взрослый человек несет ответственность за себя сам, и еще несет ответственность за свое ближайшее окружение. | | Мой духовный труд не может зависеть ни от одной сферы жизни. Если я в своем духовном внутреннем пространстве не обитаю, не хозяим, может даже не гость. если я там не обитаю, то всегда буду программы, которые там проводят свою программу. Они будут работать без отдыха, без выходных, Если я там что-то не делаю, значит там действуют одни. Что я могу для этого сделать? Принять решение: я не согласен, я буду его строить, буду там жить, буду быть и из него буду строить свою жизнь! Эта конструкция легка для понимания, но очень трудно быть собой в своем внутреннем мире. Имтравертам может быть легче быть нежели экстравертами. Но там есть возможность пребывать в паралельном пространстве и пребывать там своим сознанием. Но человек может это решение принять. За детей ответственность несут родители. Взрослый человек несет ответственность за себя сам, и еще несет ответственность за свое ближайшее окружение. |
|
| |
|
| Строительство своего Дома-Солнца происходит через первое построение своей хижины. | | Строительство своего Дома-Солнца происходит через первое построение своей хижины. |
Строка 109: |
Строка 109: |
|
| |
|
| Как два потока, два процесса - построение внутренней хижины и построение социального Дома Солнца. | | Как два потока, два процесса - построение внутренней хижины и построение социального Дома Солнца. |
|
| |
| Радиус влияния расширяется. За тот социум, в котором ты хочешь жить - нужно бороться. Откуда силы должны идти, чтобы социум отразил то, как я хочу жить.
| |
|
| |
| Даже когда человек тотально пребывает в своем нижнем Я, сила его высшего Я, сила Божьей искры - неустанно пробивается к сознанию человека. Он должен идти к Божьей искре. Он должен рагребать завалы, строить тунель с двух сторон. Это трудно. И никто это не сделает за человека, но здесь необходимо проявлять ту силу, которая похожа, хотя бы в подражании.
| |
|
| |
| В тему Дня Победы, который был на прошлой недели хочу предложить стихотворение, которое стало для меня образом того Духа, о котором мы сегодня говорим.
| |
|
| |
|
| |
| Liebe Martha,
| |
|
| |
| сижу в окопе под Сталинградом.
| |
|
| |
| ноги стынут, и даже каска примерзла к коже.
| |
|
| |
| нас здесь много таких, замерзших, и грязных тоже:
| |
|
| |
| мы сидим с автоматами в общей голодной массе.
| |
|
| |
| я – эсесовец, принадлежащий к арийской расе
| |
|
| |
| среди сотен таких же, wahr, abgezehrt, verfroren,
| |
|
| |
| ведь уж чуть ли не опозорен:
| |
|
| |
| третий день я сижу, забитый, дышу на ладан,
| |
|
| |
| здесь,
| |
|
| |
| в окопах под Сталинградом.
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| мы уж взяли Смоленск и Харьков, пустили корни
| |
|
| |
| в города, чьих названий никто здесь уже не вспомнит.
| |
|
| |
| и ведь надо же было попасть в этот чертов Сталин…
| |
|
| |
| как его? Сталинград – город пепла, огня и стали.
| |
|
| |
| и застрять здесь, в грязи, в окопе, без сна, покоя.
| |
|
| |
| знаешь, Liebe, есть в этих русских что-то такое,
| |
|
| |
| чего я не могу осмыслить, понять, измерить,
| |
|
| |
| есть в них то, чему я, ариец, не должен верить.
| |
|
| |
| Untermensch – вот кто русский, Martha! и heil, mein Führer!
| |
|
| |
| им дорога в пучины ада, в прогнилость тюрем.
| |
|
| |
| закидай их гранатами, бей, убивай же гада!
| |
|
| |
| здесь,
| |
|
| |
| на улицах Сталинграда.
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| так учили нас, Martha. я – человек, другие –
| |
|
| |
| инородные, жалкие, мерзкие и плохие,
| |
|
| |
| что нет места среди людей им, среди арийцев.
| |
|
| |
| только снится мне, Liebe, что не человек, убийца,
| |
|
| |
| и что изверг я, Martha! ведь я застрелил ребенка
| |
|
| |
| на руках у его отца, и его пеленки
| |
|
| |
| в тот же миг пропитались кровью, горячей, красной.
| |
|
| |
| как у нас, у людей, понимаешь? а я прекрасно.
| |
|
| |
| ведь я просто стоял и смотрел, как отца ножами
| |
|
| |
| забивали до смерти, а руки мои дрожали,
| |
|
| |
| так дрожали, что впервые с 39-го года
| |
|
| |
| я почувствовал не в других, а в себе урода.
| |
|
| |
| не истинного арийца, бойца, солдата,
| |
|
| |
| а тварь с отсутствием права ношения автомата.
| |
|
| |
| ты бы видела, как он рыдал над багровым трупом,
| |
|
| |
| как бросался на всех, кто рядом был, хоть и глупо
| |
|
| |
| и напрасно пытаться было спасти мальчонку.
| |
|
| |
| ему вырвали печень, сердце и селезенку
| |
|
| |
| на глазах у толпы, смеясь за свою расправу.
| |
|
| |
| их тела потом выбросили в канаву.
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| но ни в жизнь мне теперь не забыть того мертвого взгляда,
| |
|
| |
| застывшего в небе над Сталинградом.
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| meine Frau, я совершил преступление века:
| |
|
| |
| увидел в русском не выродка – человека.
| |
|
| |
| если кто-то об этом узнает, меня повесят,
| |
|
| |
| четвертуют, сожгут, утопят, забьют, и если
| |
|
| |
| не сожжешь ты письмо мое, тебя та же участь
| |
|
| |
| ожидает. недавно был здесь кошмарный случай,
| |
|
| |
| когда deutschen солдату вспороли брюхо
| |
|
| |
| лишь за то, что он полюбил советскую шлюху.
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| Martha, Martha, я запутался, сбился, каюсь.
| |
|
| |
| и не знаю, зачем, за кого я теперь сражаюсь,
| |
|
| |
| за кого мои пули летят вхолостую в небо.
| |
|
| |
| я теперь не хочу убивать за фюрера, мне бы
| |
|
| |
| посмотреть на тебя хоть еще раз, глотнуть портвейна
| |
|
| |
| на покрытом осенними листьями береге Рейна.
| |
|
| |
| и не видеть их лиц, в голове как заело пленку:
| |
|
| |
| отец, стоящий с трупом своего ребенка,
| |
|
| |
| семимесячного младенца, как наша Bettie.
| |
|
| |
| я сейчас отдал бы, наверное, все на свете,
| |
|
| |
| чтоб вернуть эту пулю в ствол своего автомата.
| |
|
| |
|
| |
|
| |
| ты прости меня, Martha, под телом моим граната,
| |
|
| |
| что взорвется в любое время. и не сидеть уж
| |
|
| |
| нам с тобою у Рейна, я уже труп, я ветошь.
| |
|
| |
| но люблю тебя, Martha. тебя и малютку Bettie.
| |
|
| |
| вы не верьте тому, что написано, вы не верьте,
| |
|
| |
| что арийская раса – боги, цари и вепри.
| |
|
| |
| я ариец, да, эсесовец,
| |
|
| |
|
| |
| но человек ли?
| |
|
| |
|
| |
| нет мне неба, лишь бесконечное пекло ада,
| |
|
| |
| здесь,
| |
|
| |
| в окопах под Сталинградом.
| |
| ______________________________
| |
| 2015
| |
|
| |
| Автор: Анна Грата - https://vk.com/anna_grata
| |
|
| |
|
| |
| Здесь проступили слова: насколько я человек? насколько моя Божья искра может проступать? в каких процессах я принимаю участие?
| |
|
| |
| Унтерменш - недочеловек, программа, которая действовала в миллионах. Кто ты? Ты убийца, тварь или ты человек?
| |
|
| |
| Посыл этого стихотворения можно направить во внутреннее пространство: насколько удалось построить хижину внутри? найти внутренее Солнце? вопросы кто я были отвечены? в чем еще есть силы, которые заставляют знать, что ты недочелове?
| |
|
| |
|
| == Дополнительные материалы == | | == Дополнительные материалы == |