АСИНК 2020.05.23: различия между версиями
Наталия (обсуждение | вклад) (Новая страница: «Запись работы группы АСИНК. == Запись группы == == Самые важные моменты == == Расшифровка…») |
Наталия (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
== Запись группы == | == Запись группы == | ||
== Самые важные моменты == | |||
== Расшифровка записи группы == | |||
Родовой демон как дирижер в оркестре, он во вне дирижирует звучанием остальных существ внутри. | |||
В позиции духовного ученика важно обратить внимание на предрассудки, на своенравие и своеволие. | |||
Из книги Дитера Хорнемана: своеобразие легко превращается в односторонность. Это несвобода. Из этой несвободы мы освобождаемся отдаваясь тому, чем мы не являемся. | |||
«…некоторые предрассудки, некоторое своенравие, не¬которое своеволие…» – это проявления несерьезности. Сознание и серьезность – это взаимозависимые и взаимодополняющие, взаимоусиливающие друг друга понятия. | |||
когда кто-то (двойник, альтер – эго, демон) противопоставляет себя Духу (потребностям Души человека). | |||
Своенравие: оно проистекает из самолюбования, чванливости; здесь речь идет не о вкусах, а о вкусовщине (как в кумовщине, кумовстве). Чем опасно своенравие? Тем, что то, что нравится, ставится выше истины – будет так, как мне нравится! | |||
Своеволие: я так хочу («все – плохие, а я - Дартаньян»); будет так, как хочу я! | |||
Предрасудки: это старые представления человека о духовном мире. Эти старые представления актуализируются при переходе через Порог. Предрассудки завуалировывают ясное виденье духовного мира, сейчас духовный мир напрямую обращается к человеку, разные знаки и обращение через кого-то уже наактуальны. | |||
== Дополнительные материалы == | == Дополнительные материалы == | ||
Версия 07:57, 23 мая 2020
Запись работы группы АСИНК.
Запись группы
Самые важные моменты
Расшифровка записи группы
Родовой демон как дирижер в оркестре, он во вне дирижирует звучанием остальных существ внутри.
В позиции духовного ученика важно обратить внимание на предрассудки, на своенравие и своеволие.
Из книги Дитера Хорнемана: своеобразие легко превращается в односторонность. Это несвобода. Из этой несвободы мы освобождаемся отдаваясь тому, чем мы не являемся.
«…некоторые предрассудки, некоторое своенравие, не¬которое своеволие…» – это проявления несерьезности. Сознание и серьезность – это взаимозависимые и взаимодополняющие, взаимоусиливающие друг друга понятия. когда кто-то (двойник, альтер – эго, демон) противопоставляет себя Духу (потребностям Души человека).
Своенравие: оно проистекает из самолюбования, чванливости; здесь речь идет не о вкусах, а о вкусовщине (как в кумовщине, кумовстве). Чем опасно своенравие? Тем, что то, что нравится, ставится выше истины – будет так, как мне нравится!
Своеволие: я так хочу («все – плохие, а я - Дартаньян»); будет так, как хочу я! Предрасудки: это старые представления человека о духовном мире. Эти старые представления актуализируются при переходе через Порог. Предрассудки завуалировывают ясное виденье духовного мира, сейчас духовный мир напрямую обращается к человеку, разные знаки и обращение через кого-то уже наактуальны.