Виртуальный Гётеанум - встреча №3: различия между версиями

м
Нет описания правки
(Новая страница: «== Информация о встрече == Дата проведения: 23 июня 2020 года. == Плоды встречи == == Выдержки и…»)
 
м
Строка 2: Строка 2:


Дата проведения: 23 июня 2020 года.
Дата проведения: 23 июня 2020 года.
Регламент:
14:00  открытие, рефлексия
14:15  чтение GA 257 "Формирование антропософского сообщества"
14:45  насущные вопросы стройплощадки
15:15  подготовка к проекту
15:45  рефлексия и закрытие


== Плоды встречи ==
== Плоды встречи ==
Самоопределение заказчиков на постройку Виртуального Гётеанума: Андрея Дзизенко и Леси Кобылинской.


== Выдержки и цитаты ==
== Выдержки и цитаты ==
=== Андрей Дзизенко. Рефлексия чтения Встречи №2 ===
Прошлое чтение мы провели под знаком любви. Собственно, мы узнали то, что Гётеанум весь от начала до конца был построен под знаком любви. Это слово звучало в прошлый раз очень много раз. Говорилось о том, что это основа, и что антропософия в принципе может быть постигнута только любовью. И как противопоставление этому настроению звучало то, что во время постройки Гётеанума разразилась Первая мировая война. Это важный момент, поскольку во время всеобщей враждебности всех со всеми Гётеанум являл собой очаг любви, который несмотря ни на что в содружестве разных народов строился.
Мной проводилось сопоставление, что ситуация не изменилась, и сейчас тоже среди всеобщей разрозненности, взаимной ненависти - а в виртуальном пространстве это выражается особенно мощно, когда можно спокойно сказать человеку всё что угодно, ведь он тебя больше никогда не увидит, можно пойти спокойно на другой сайт, и этой возможностью активно пользуются, здесь важен и психологический момент, человек, может быть, и не хотел такое говорил, не настолько он и гадкий человек, но очень часто в соцсетях возникают перепалки на ровном месте, которых в жизни могло бы и не случиться. Сейчас ситуация со всеобщим карантином только добавляет разрозненности. Люди отдаляются друг от друга, города, страны, разные части антропософского сообщества. Буквально вчера в группе, связанной с Гётеанумом в Фейсбуке, которая называется "Группа по исследованию духовной науки", в российской её части разразился скандал: двое её организаторов начали публично говорить друг о друге не самые приятные вещи, выносить сор из избы.
Среди вот этого всего собираемся мы. Очень важно в этот момент понимать, что наша строительная площадка - это нечто другое. Нам необходимо стремиться к воссозданию духа строительной площадки того Гётеанума, который поистине был очагом любви. У нас сейчас ещё, к счастью, нет такой страшной войны, которая была тогда, сто лет назад, но легче от этого не становится.
=== Андрей Дзизенко. Чтение "Формирование антропософского сообщества" ===
Мои дорогие друзья, я не могу сейчас говорить о том, что следовало бы сказать в более глубоком духовном смысле о пожаре в Дорнахе. Я не хотел бы отказываться от ответа на вопрос, который мог бы возникнуть у кого-то из глубин чьей-то души: "Где же справедливость Мировых Властей, которые не защитили от ужасной катастрофы?" Я не хотел бы отказаться от ответа, если бы было также сказано: "Неужели эту катастрофу нельзя было предвидеть?" Только это те вопросы, которые приводят нас в область глубочайшей эзотерики, а о ней сегодня невозможно говорить по той причине, что не существует более того места, где можно было бы свободно высказываться о таких более глубоких причинах так, чтобы это не было тотчас вынесено через неплотные стены к таким людям, которые используют вещи, чтобы только всё снова ковать оружие против Антропософского движения. Поэтому сегодня у меня отнята возможность говорить в этом отношении о более глубоких духовных взаимосвязях.
Штайнер явно открытым текстом указывает на то, что пожар несёт в себе очень глубокие эзотерические смыслы. Которые настолько глубокие, что он не может их произнести. Очевидно, что он их не может произнести потому, что он стремится их защитить.
Возможно - я не берусь утверждать на 100%, но высказываю предощущение - что защитить нужно было именно развеявшийся дух Гётеанума, который должен был созревать сто лет, как эзотерические уроки, перед тем, как начать вновь воплощаться. Возможно, это также должно было прорасти в земном пространстве, чтобы не разрушить эту тонкую материю.
То есть, во время пожара произошло перерождение Гётеанума. Очевидно, что заново отстроенный Гётеанум - он как бы не тот. Есть очень много источников о втором Гётеануме, есть взгляды на Гётеанум туристов-неантропософов, о которых я уже рассказывал. И даже эти туристы описывают, что, мол, говорят, что Первый Гётеанум - это было огого, а сейчас это, в общем, немножко не то. Если мы обращаемся к эзотерическим смыслам, то становится понятно, что это - совсем не то. Сейчас сами антропософы, которые находятся в официальном антропософском движении, в ветвях, всё чаще говорят о том, что что-то не так. Мы читаем Прокофьева - а Прокофьев, конечно же, непререкаемый признанный авторитет, светило - и Прокофьев также говорит о том, что Гётеанум не выполняет свои функции, что Форштанд захвачен, что действительно, на самом деле духовно Гётеанум - не то, что от него ожидается.
Соответственно, из этого можно сделать вполне логический вывод, что Первый Гётеанум не переродился во Второй. Куда же делось это существо? Куда же делись эти смыслы? Они, собственно, развеялись с пеплом, существо Гётеанума вошло в земные оболочки, дух его присутствует, он бережно хранился всё это время. Можно даже сказать, что Второй Гётеанум отвлёк внимание на себя, сослужил очень хорошую роль, поскольку нежные тонкие материи удалось сохранить. Кто в принципе за сто лет задавался вопросами, замахивался на воссоздание именно Первого Гётеанума? Если такие были события - я прошу сообщить, нам, конечно же, стоит их немедленно взять в работу, изучить, если таковое было. Но я об этом ничего не слышал.
Здесь также можно сказать пару слов об ответственности, когда мы подходим к этому делу. Поскольку мы имеем дело как раз с этим сохранённым материалом, сохранённым, пронесённым, вызревшим духом, к которому никто по-хорошему основательно не прикасался. То, что идея сейчас начинает созревать, и от разных людей, более-менее независимых друг от друга, начинает звучать идея воссоздания Первого Гётеанума - для меня только является подтверждением того, о чём я сейчас говорю.
О глубоких эзотерических подосновах намекал Штайнер. Он намекал, что Гётеанум остался жить, но, конечно же, он об этом не скажет. А потомки - ну, наверно, догадаются. Штайнер, конечно же, знал о том, что ещё придут люди, знал, что ещё будут души, знал, о новых веяниях в антропософском движении, о новом потоке антропософии, но рассказать об этом он, конечно же не мог. Во-первых, его бы не поняли. А во-вторых, это могло бы очень сильно навредить этому сохранившемуся духу: если бы эта информация попала в руки недоброжелателей, тех, кто куёт оружие против антропософского движения... Ну, собственно, те, кто куёт оружие против антропософского движения, на примере Второго Гётеанума нам показали, что могло бы стать с этим духом, расскажи Штайнер о дом, что же на самом деле произошло эзотерически, и где на самом деле сейчас хранится этот дух - на примере Второго Гётеанума мы можем посмотреть, что стало бы с духом Первого.
=== Леся Кобылинская. Отрывок из Марии Штайнер. "Пути к новому архитектурному стилю" ===
Момент, где он рассказывает про пламя и про семена.
Растущая, заново расцветшая жизнь - таков ответ Духа на уничтожающий удар смерти. Вокруг урны с пеплом Рудольфа Штейнера и вокруг возрождающегося, воскресающего из пепла старого здания растёт новая постройка и цветёт богатая жизнь. Факел пожара Сильвестровой ночи [1922/23 гг] на дорнахском холме далеко разбрасывает свои искры и сеет семена Духа. Это пламя превращается в зародышевую силу Духа. Как ни слабы наши попытки и усилия наших поступков в завершённом труде наших рук, в законченном происзведении сошедшего вниз [Духа] лежит будущее, которое искупит вторую смерть человечества.
Почему я зачитала именно этот урывок? Почему он мне настолько запомнился?
Это упоминание Марии Штайнер про искры, когда горел Первый Гётеанум. Эти искры, это пламя, оно, помимо того горя, которое ощущали все строители и сам Штайнер - это же пламя посеяло семена духа. Удивительно, почему-то вчера ребёнок захотел почитать Андерсена "Снежная Королева". Если вы помните, там в начале злой тролль создал зеркало, которое усиливает плохие качества людей и всего вокруг. Добро уменьшается, а злые поступки увеличиваются во много крат. И когда разбилось это зеркало на миллионы, биллионы было написано, осколков и рассеялось по всему миру - здесь, если можно сделать аналогию, я не могу поставить знак равно потому, что создание демоническое, хоть и в сказке, но здесь те семена, которые породились от пожара Первого Гётеанума разбросались, условно говоря, по всему миру. Есть такое ощущение, что будут те люди, которые увидят, подхватят те импульсы, и те семена будут прорастать.
Штайнер не мог сказать, что Первый Гётеанум умер, что он перешёл в другие формы и другие планы. Но он также, по-прежнему действует.


[[Категория:Встречи по Виртуальному Гётеануму]]
[[Категория:Встречи по Виртуальному Гётеануму]]