Обращение Мастера Иисуса к Кругу 12

Обращение Мастера Иисуса к Кругу 12

Материалы Эзотерического молодежного круга (Круга 12)

Редакция от 19.06.2021

Окончательная форма мантрической литургии

В дополнение к нескольким прежним обращениям

(местами дословно, местами в свободном изложении)

Други мои!

В ваши руки передается дальнейшее миротворение, и как вы с ним дальше поступите, такова его судьба и будет.

Семь дней творения в ваших руках становятся единым семичастным актом, в котором мы (Мастера) с Богами свершаем свою часть, а вы – свою. Некогда из единого Макрокосмического Адама Кадмона творился мир, а нем Ветхий Адам – человечество. Теперь уже самому Адаму в лице Круга 12 надлежит сотворить Новый мир, который и есть Новый Адам.

Духовный импульс Круга 12 рождается из синтеза двух великих духовных потоков, которые как бесценный экстракт были выцежены из пришедших в упадок мистерий Атлантиды.  В течение целых эпох эти два потока должны были быть разъединенными и развиваться отдельно как Северные и Южные мистерии, ведущие противоположными путями посвящения: соответственно путем Алхимии (познание макрокосмоса ведет в микрокосмос) и путем Мистики (познание микрокосмоса ведет в макрокосмос). На Рождество эти ведущие в разные стороны пути повели навстречу друг другу как путь Магов и путь Пастухов, но пока еще в разные места (соответственно, Вифлеем и Назарет). Но после Мистерии Голгофы эти пути уже были направлены к их полному соединению, которое было свершено Р.Ш. в Антропософии.

Поэтому литургия семичастного Творения Нового Адама и являет собой это соединение. Она состоит из трех импульсов Магов (первые три мантрама), трех импульсов Пастухов (вторые три мантрама) и седьмого синтезирующего импульса. Т.о. шесть импульсов представляют собой творение Плоти и Крови Нового Адама, а седьмой уже является Деятельностью (Вершением) Нового Адама совместно с Богами (Gottestun).

Рассмотрим эти семь дней (тактов) Нового Творения.

7 дней Нового Творения

1 день: Круг 12 как Зодиакальная сфера

В начале должна быть добыта субстанция для Нового мира. Она не может просто прийти из Духовного мира, поскольку из него приходит только субстанция для ветхого (уже сотворенного) мира. Новая субстанция может прийти только из зародышей будущего, которые вызревают в уже сотворенном мире. Таковыми являются Божьи искры – человеческие сущности. Субстанция для Нового Адама возникает тогда, когда именно Божьи искры – человеческие Я (а не какие-либо другие существа) свершают поступки (Menschentaten). В отличие от любых других действий самих Я, поступки подразумевают наличие минимальной степени свободы, что означает их свершение из внутренней жизни самого Я. Таковыми являются три рода поступков: из познания (на всех его ступенях, начиная с удивления), из любви и из совести. Такие поступки ныне являются величайшей редкостью (как золотая песчинка в тоннах пустой породы) и величайшей ценностью для Бога. Поэтому Бог просит своих любезных Друзей об огромной дружеской услуге: не дать рассеяться этим золотым песчинкам и собрать их как первичную субстанцию для Будущего творения.

Это можно свершить, если каждый Друг Божий мобилизует свое чувство (Fühlen) в отношении этих поступков. В соответствующем сознании их можно пережить как нечто трогающее до слез, самое священное и драгоценное, что только присутствует на грешной земле. Очень важно также вызвать общее чувство (gemeinsames Fühlen) как совместную Чашу, чтобы удержать собранный драгоценный нектар, который Друзья Божью, подобно пчелам, собирают по цветам всего человечества. Эта чаша, подобно 12-ричному небесному куполу рождается в совместном усилии Круга 12 (самих Друзей Божьих может быть тысячи и даже миллионы, но первичных общинообразующих импульсов этой общины Самодуха – именно 12).

И это общее чувство должно прежде всего растопить души Друзей Божьих, которые, сами находясь в юдоли скорби и печали, ссыхаются вдали от своей духовной родины. Подобно тому. как вытапливается мед из сотов, так вытапливается нектар субстанции деяний Я из этой общей       чаши чувства Круга 12. Хотя первые три обращения относятся к импульсу Магов, в головы которых (согласно Медитации Камня Основы) должны быть просветлены, но здесь импульсы Магов и Пастухов перекрещиваются, поэтому в свои головы Маги испрашивают тепло (wärme), а Пастухи в сердца – свет.

Итак, Друзья Божьи в 1-м такте испрашивают: Да согреет нас общее чувство к человеческим поступкам.

2 день: планетарное пространство

Когда этот нектар человеческих поступков, будучи переданным Богам, полностью Ими переработан, он возвращается в новом качестве обратно Кругу 12. Это ничто иное, как поток благодатного огня (heiligem Feuer), который на Пятидесятницу низошел на апостолов, а теперь это как жизненное благо, благодать, изливается на Друзей Божьих во всех жизненных положениях (in allen Lebenslagen), чтобы в хороших ситуациях увеличивалось добро, а в плохих – уменьшалось зло. Это фактически первичная субстанция Крови Господней, проявляющаяся, в частности, как текущие деньги, но в общем случае, как поток текущего блага, который и характеризует общее благосостояние человека, соответствующее состоянию его артериальной крови.

Покровителем этого процесса является сестринская Адамова душа, имевшая единственную инкарнацию как Натанов Иисус. Она и ныне неразлучно выступает со Христом как его сияющая Аура. Хотя этот благодатный огонь изливается индивидуально, но он не приводит к разобщенности, поскольку в Самодухе переживается полное единство и гармония индивидуальных Я. Это духовное единство опускается на землю как создание благодатного планетарного пространства по законам Эонов и небесных сфер, действующего в космических ритмах (люди, занимающие позицию в следующей во времени планете, являются источником благодати для представителей предыдущей планеты – и так по кругу: все являются и благодетелями, и благополучателями). Для создания такого благодатного пространства Друзья Божьи обращаются к Адамовой душе – Солнечной душе (Sonnenseele), чтобы она возжгла (befeuere) священный огонь во всех жизненных положениях: Солнечная душа, да возжет в нас священный огонь во всех жизненных положениях.

3 день: целительно-творящее пространство

Благополучная текущая жизнь позволяет уже самому человеку осуществлять благодатную деятельность. Это означает пережить в чистом мышлении (Denken) вместе с Мастерами социальные идеалы и начать их осуществлять, т.е. фактически способствовать воплощению Духовных существ (geistige Wesen) в социальной реальности.

Это означает творение социальных организмов, жизнь которых строится из мыслительных процессов, а, следовательно, в отличие от биологических организмов, на принципах правомерной смерти, которая есть оборотная сторона жизни. Здесь также происходит изменение качества социальной крови, с которой имеет дело Друг Божий, а именно она становится венозной (синей). Это вторичная субстанция Крови Господней, которая является инвестиционными деньгами; она переживает смерть и должна дальше повести к своему воскресению. При этом происходит создание целительно-творящего пространства, которое является ареной деятельности Духовных существ. Для этого вначале этих Духовных существ должно нести (trage) мышление, живущее в голове (Haupt) Магов, помимо их собственного, также (auch) мышление Мастеров.

Поэтому Друзья Божьи обращаются к Мастерам так: В моей голове да живет также Ваше мышление и да несёт Духовные существа.

4 день: Консилиум

Воскресение Крови социального организма происходит через свершение дарения священной десятины или того, что в обычной социальной жизни называется прибылью от своей благодатной деятельности. Это не обязательно непосредственно деньги, но любые блага, направляемые на Вечные цели Богов (см. медитацию Камня Основы), которые теперь становятся человеческими целями (Menschenziele). Эти цели становятся воспринимаемыми благодаря тому, что теперь уже в сердца Пастухов направляется общий Свет (gemeinsames Licht). Тогда становится возможной работа Консилиума, где излишек блага передается специально подготавливаемым представителям Богов – тьюторам – в отношении тех людей, которые будут осуществлять Божественные цели.

Здесь Друзья Божьи взывают: Да светит нам общий свет для человеческих целей.

5 день: самостоятельная деятельность тьюторов

1.       Полностью сознательно воспринятое благо позволяет осуществляться жизненным стремлениям (Lebensstreben) других людей, которые ведут Целям богов. Это и есть истинные антропософские инициативы. Согласно Р.Ш. (в цикле «Христос и человеческая душа»), Гарантом того, что наши идеальные устремления не останутся тщетными, является Сам Христос (Солнечный Дух). Для осуществления деятельности, которая ведет к созданию такой инициативы (организации), необходимо, чтобы Свет в неискаженном виде как Чистый Свет (reinem Licht) проник через тьюторов в жизненные стремления их подопечных. Это осуществляется в самостоятельной деятельности тьюторов, мантрически поддерживаемой Друзьями Бога.

2.       Для этого в 5-м такте Друзья Божьи взывают: Солнечный Дух да осветит нас Чистым Светом во всех жизненных стремлениях.

6 день: самостоятельная деятельность подопечных тьюторов

Заключительное деяние импульса Пастухов становится деятельностью новых органов социального организма на Воскресшей Крови, что и поведет к построению Тела Христова деятельность подопечного тьютора по построению своей организации. А для этого нужно обеспечить, чтобы в этой деятельности людей могла действовать Божественная Воля (wirke göttliches Wollen). Это станет возможным, если Друг Божий сделает возможным, чтобы в его сердце (meinem Herzen), как в сердцах Пастухов будет жить также воля Мастеров (lebe auch euer Wollen). Это происходит в самостоятельной деятельности подопечных тьюторов, мантрически поддерживаемой Друзьями Бога.

Так, в качестве итогового деяния Пастухов Друзья Божьи взывают: В моем сердце да живет также Ваша Воля и да действует Божественная Воля.

7 день: создание культурных островков

Такая самостоятельная деятельность подопечного тьютора (например, учительской коллегии), в которой действует Божественная Воля, и приводит к созданию культурного островка (по Р.Ш.), над которым у Аримана не будет никакой власти. Это и есть Новое земное бытие (Erdensein), в котором уже нет прежней обособленности между людьми, благодаря тому, что именно так осуществляется совместное бытие Друзей Божьих и Мастеров (So bin Ich mit Euch, Ihr mit mir). Тогда такая жизнедеятельность инициативы и становится оболочкой Христова Импульса, Христовой Силы (Christi Kraft), Его Физическим, Эфирным и Астральным Телами.

Для поддержания такого бытия инициативы, задействующей уже многих других людей, кроме непосредственно подопечных тьютора, Друзья Божьи взывают: Так есмь Я с Вами, Вы со мной и Христова Сила в земном бытии.

Литургическая форма отправления космически-земного культа

Для осуществления взаимодействия между Друзьями Божьими, Мастерами и Богами необходима литургическая форма отправления космически-земного культа. Для перехода между миром людей и миром Богов служат небесные знамения внутри майи (голубое Небо, Солнце, Луна, Звезды). Для того, чтобы собранная людьми субстанция, поступила к Богам, литургия совершается в две фазы: в первой части – семь дней (тактов) творения; во второй части после перерыва – передача плодов этой работы Богам.

1 часть

Мантрическая форма каждого такта творения имеет трехчленную структуру, которая развертывается в ритме суток: нарастая с вечера предыдущего дня, она через утро, достигает апогея к полудню следующего дня.

Вечером

Первая часть каждой из семи мантр инициируется силой Солнца, что требует того покоя, в котором развертывается мышление. Т. о. вечером семь строк, стоящих под Солнцем, читаются как единое изречение, каждая строка которого является нотой октавы. Здесь единственная мантра, которая читается вертикально.

Утром

Целостно берутся две части каждой мантры, стоящие под Солнцем и Луной. Луна импульсирует волю, и те слова, которые стоят под ней, читаются во внутренней активности.

Полдень

Все три части свершают полную литургию: к словам, произносимым под Солнцем и Луной, добавляются слова, произносимые под Звездами, в ходе чего нужно ощущать саму прогтекающую субстанцию: или передаваемую в Духовный мир, или принимаемую из него.

2 часть

Фаза отдачи субстанции Богам осуществляется в два такта.

1 такт 2 части

В первом такте актуализируется небесное сознание через актуализацию переживания себя под куполом голубого неба. В состоянии бодрственного ожидания выносятся плоды свершенного в 1-й части.

Человек осуществляет тройственную деятельность в своем Я, душе и духе. Для Я силовым глаголом – обозначением его деятельности – является БЫТЬ (Ich bin), для души – ЖИТЬ (Seele lebt), для духа – ДЕЙСТВОВАТЬ (Geist wirkt). В ходе бодрственного ожидания три вида духовной субстанции вызревают в Я, душе и духе, пока не произойдет то, что астрофизики смутно переживают как «большой взрыв» или «вспышка сверхновой».

Для обеспечения вызревания собранной субстанции Друзья Божьи переживают три изречения:

Ich bin (Я есмь)

Seele lebt (Душа живёт)

Geist wirkt (Дух действует)

2 такт 2 части

Из локального переживания себя под куполом бесконечного неба происходит взрыв света в бесконечность, которая озаряется (Erhellung) тройственным сиянием. То, что субъективно переживается как душевная жизнь, объективно является волением Духа (Geisteswollen); а то, что субъективно переживается как действие индивидуального духа, объективно является деятельностью Бога (Gottestun), под которой в отличие от акта действия понимается постоянное текущее свершение.

Бытие Я (Ich) становится мировым бытием (Weltensein), душа (Seele) изливается в воление духовных существ, а дух (Geist) – в Божественную деятельность, что не только уносит в духовные миры, но и охватывает Нового Адама. Так из Я строится Астральное Тело Импульса Христа, из души – Эфирное Тело, из индивидуального духа – Физическое Тело.

Для передачи собранной субстанции или принятия из Духовного мира переработанной там субстанции Друзья Божьи переживают заключительные три изречения:

Ich im Weltensein (Я в мировом бытии)

Seele in Geisteswollen (Душа в Духа волении)

Geist in Gottestun (Дух в Бога деятельности)

Перейти в: Круг 12 в XXI веке