Рабочая встреча 03.11.2021: различия между версиями
Нет описания правки
(Новая страница: « == Рабочая встреча 03.11.2021 == == Запись работы группы == [[]] == Конспект == == Расшифровка запи…») |
|||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
== Конспект == | == Конспект == | ||
Регламент 60-75 мин | |||
1. Путь заказчика на медицинскую секцию. | |||
Мария Луковенко: | |||
тема медицины пришла неожиданно, толчек дневниковые записи Иты Вегман, вопрос мистериальной медицины, потребность в большой чистоте, 4 августа 2013 основание мистериально-целительной школы, день Марии-Магдалены, болезнь Розы Идлис (также стала заказчиком - будет делать это в следующей жизни). Пол года помощь Розе. Проработаны тексты Духовной науки и медицины, Рождественский и Пасхальный курсы. Работа с людьми на разной стадии заболевания, огнестрельные ранения. Главный метод - внешний мир иллюзия. Принцып врач помагает человеку, который застрял пробудить творящие силы - работа с проблемой и проблематикой человека. Чтобы стать на путь познания своей миссии. Мощное пробарывание. Шаг - основать целительно-образовательный центр - люди, которые смогут нести мистериальную медицину. Целительная школа, коллегия - далее Консилиум. Разные виды медицин, которые нельзя отбрасывать как опыт. | |||
Шаг, который важно сделать сейчас в Круге 12 как Друг Бога строить новый космос. | |||
От индивидуальной медицины - построение образования, социальное исцеление. | |||
Рядом с болезнью социальный аспект почему возникает она. | |||
Татьяна, мама Виктории Халамендык 72 года: | |||
Комплексный подход, интерес мистериальная медицина. По силе возможностей войти в Круг 12 и нести Божью искру людям. Самоопределяюсь охватывать все по мере возможностей. | |||
Мария: | |||
с Розой готовилось индивидуальное лекарство, разоформление, лекарство Амелия - на основе омелы. | |||
Сергей: | |||
Само слово мистерия завораживает, это не принимает материалистический ум. Врач с 30летним стажем ортопед-травматолог, последние 20 лет остеопатия, медицина между двух миров. | |||
Сейчас много метод Хамера, гештальт-подход, сейчас мистериальная медицина - наверное это направление пазл, который не хватает. | |||
Ситуационный анализ, текст исток субстанции чтобы получить ориентиры | |||
Время работы | |||
1 год. 32 хв. 32 с | |||
| Строка 18: | Строка 55: | ||
[[Категория:Записи работы групп]] | [[Категория:Записи работы групп]] | ||
Из документа: | |||
"Если вдуматься в само ее название, можно конечно говорить: «Не лучше ли взять другое название?» Но тем не менее это же не случайное название. Оно возникло в контексте того, как она рождалась, что это именно СЕКЦИЯ. Секцию можно понимать двояко. Можно понимать секцию, как что-то отделенное от всего остального, как раз замкнутое, обособленное. Слово «секция» является синонимом и родственным слову секта. Вот, собственно говоря, то, чем стала сегодня Педагогическая секция - это централизованная тоталитарная всемирная секта по убиению вальдорфской педагогики и создание ее такого образа в мире, что вальдорфская педагогика — это секта. Секта есть секта внутри и самое главное, что так оно и есть. И это самое ужасное, что все клеветники и враги вальдорфской педагогики, которые говорят, что это секта, к великому ужасу, нужно сказать, что они правы. Она превращена в секту. Она, конечно же, изначально далека от секты, дальше чего угодно. Собственно, любая государственная школа, да она в сто раз большая секта, если на то пошло. Но, однако же, сам смысл слова «секция» в данном случае совершенно другой. | |||
Слово «секция» можно также понимать, как часть целого, как органичная часть целого. Если мы вспомним по отношению к чему это секция, то это секция при Свободной Высшей Школе Духовной науки. Вот чего это секция, а не секта какая-то. Подразумевают, что есть и другие секции, конечно же: медицинская, социальная, сельскохозяйственная, молодежная, эвритмическая и другие по мере вызревания запросов на них. А поскольку сама СВШДН не является выдуманной людьми, это чисто духовное образование, то есть это то, что существует в духовном мире. Это можно сказать духовная сфера. То и все ее секции безусловно являются духовными сферами. Какими именно сферами? А именно теми, где находятся духовные первоисточники того, чем должна быть вальдорфская педагогика." | |||