320
правок
АСИНК 2020.05.16: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
→Расшифровка записи группы
Наталия (обсуждение | вклад) |
Наталия (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 92: | Строка 92: | ||
Почему внутри твоего духовного царства хижина? Когда человек выстраивает этот ход - то, человек не может пройти в духовный мир с баулами, богатствами и бриллиантами пройти. Человек проходит туда снимая все. Он из всего веса материального мира может пройти в духовный мир, но пережив состояние точки. | Почему внутри твоего духовного царства хижина? Когда человек выстраивает этот ход - то, человек не может пройти в духовный мир с баулами, богатствами и бриллиантами пройти. Человек проходит туда снимая все. Он из всего веса материального мира может пройти в духовный мир, но пережив состояние точки. | ||
Из «Как достигнуть познания Высших миров»: | |||
Однако ощущение, которое имеет развитый человек перед вещами духовного мира, отлично от ощущения, свойственного чувственному человеку перед физическим миром. Последний чувствует себя в определенном месте чувственного мира, а воспринимаемые им предметы - находящимися "вне" его. | |||
Духовно же развитый человек чувствует себя напротив, как бы соединенным с предметом своего духовного восприятия, как бы "внутри" его. И он на самом деле странствует в духовном пространстве с места на место. Поэтому на языке тайноведения его называют также "странником". | |||
Вначале он нигде не бывает дома. - Если бы он остался при этом странствовании, он не мог бы действительно определить ни одного предмета в духовном пространстве. Как в физическом пространстве определяют предмет или место тем, что исходят из известной точки, также должно это происходить и в ином мире. И там необходимо отыскать какое-либо место, которое надо сначала подробно исследовать и духовно взять в свое обладание. В этом месте надо основать свою духовную родину, а затем все остальное поставить в то или иное отношение к этой родине. | |||
Ведь и живя в физическом мире, человек видит все так, как это влекут за собой представления его физической родины. Берлинец невольно описывает Лондон иначе, чем парижанин. Однако, с духовной родиной это обстоит все-таки иначе, чем с физической. В последней (в физической родине) человек рождается без участия со своей стороны; в ней он инстинктивно воспринимает во время своей юности ряд представлений, которые с тех пор невольно бросают для него свой свет на все. | |||
Духовную же родину он с полным сознанием образует себе сам. Поэтому исходя из нее, он и судит с полной ясностью и свободой. - Это образование духовной родины на языке тайноведения называется "построением хижины". | |||
== Дополнительные материалы == | == Дополнительные материалы == | ||